هطق واتعلم احلم بجد

السلام عليكم 

اخوانى واخواتى 

جاى النهارده هتكلم عنى 

هو كل  واحد  عامل  مدونه علشان يفضفض  فيها يزعق فيها

يشد فى شعر  راسه فيها 

يقطع هدومه 

يقطع كتبه يرميها 

يرمى  هدومه يمين وشمال  اصل اكتشفت ان المدونه زى  اوطه النوم  بتاعه البنى ادم 

ممكن تلاقى شراب  مرمى  هنا  ولا  لامؤخذه هدوم ريحته تكسف  هنا  ولا  هنا

وكمان ممكن متعلقاتك الشخصيه موبايلك 

التانى اللى فيه الشريحه ايها ولا كات الميمورى الخاص  جدا  

مرمى  هنا  ولا  هنا

ولا  جهازك اللاب  توب  بتاعك وفيه فلاشه 16 ولا 32 جيجا 

فيها كل  حاجه عنك خاصه اصلك

بتخاف  تخلى  حاجتك على الجهاز 

علشان فى  نتاس

حرميه 

ممكن تلطق  منك اى حاجهخ 

وتمسكها ذله عليك 

دى المدونه 

بكل  بساطه 

النهارده انا  قاعد فى   اوطه النوم بتاعتى  

هتكلم واحلم  واللى امه داعيه عليه  يتكلم ويحلم برضوا مفيش  اى  مانع 

_______________________

اولا  اسف  على  عدم تعليقى  وتقصيرى على  كل  اللى بيشرفنى بالتعليق  فى  اى مدونه عندى  وده علشان ظروفى  ارجوا  المعذره

________________________________

التدوين تجربه  وهى اجمل  تجربه عشتها  بجد  

ايوة  الفيس  دخل  وطغى بس  يظل

التدوين المرحله المتوسطه بين المنتديات والفيس  توك ده 

لانه فهرس  البنى ادم  انه يقعد ويكتب  ذاكرته الاركترونيه  

بمعنى اصح 

ومن هنا 

اتعرفت على  شخصيات زى العثل  

ايوة الفيس  له الفضل انه قارب  ما بينا وبفضل بيت المدونين الاول

وبعد كده  الجروبات بتاعه اخوانا  المدونين 

قاربت اكتر  واكتر

اعترف  ان ناس  كتيره حذرتنى من التدوين  واصحابه 

انهم متعقدين ومتقوقعين 

وناس  \ماغها  ضاربه  

انا اعترف  بكده بس  مش  الكل  ايوة

ناس  حذرونى  من اخلاق  المدونين بكل  صراحه 

وتجارب  ناس  حكتها ليا بس  الحمد لله 

كل  اللى شرفونى  ناس  محترمه وكل  اللى  اتعرفت   عليهم مشفتش

حاجه وحشه منهم 

ايوة علاقات مفتوحه على  النت  

غير مرغوب  فيها على  الاطلاق  بس  التدوين  علاقه  مقيده بفكر  الشخص  نفسه 

واللى لابس قناع حتما  هيقع 

عشتوا  معايا فرحى  وحزنى  

وتعبى  والمى  واعيادى 

ونجاحى  وفشلى  

وحبى  وقهرى 

عشتوا  معايا دموعى  وضحكتى  وهيافتى  وقوتى

ذكائى  وعبطى  وبلاهتى 

واستحملتوا  كل ده  

الف شكر  لكل  من  تشرفت به  او مر  مرور الكرام

على  مدونتى 

ومش  هقصر  وهكتب   وهحلم برضوا 

-

--------------------------------------------------------------

هطق  واتعلم احلم 

ايوة  نفسى  احلم اتعلم احلم 

نفسى اعد عن كل  اللى بيسبطونى 

ويكسرونى  

ويكسلونى انى افكر  

ايوة من حقى  انى احلم 

طموح 

المفروط كان يكون عندى  طموح قبل  سن العشرين 

تلوقتى  ممكن يكون حلم او طموح مش  هتفلسف 

هقول  باختصار

حلمى

محمود  يكون كويس  من جوه ومن بره من غير  اقنعه ولا  زيف

يعمل  اللى  مطلوب  منه  من ربه 

من اهله 

من اللى حوليه 

ما دما هو الصح 

بحلم 

انى  مكونش  بعيد عن اهلى  لانى اكتشفت 

ان حلم ان الانسان كون  وحيد  زى ابطال  الافلام 

مش  هقدر  وانا  مش  البطل  ده

بحلم  باستقرار يملى قلبى  ووجدانى 

استقرار  روح وفكر  وعقل  

استقرار  وامان 

مش  عاوز اوجاع ولا توتر  

بحلم 

حلمى بسيط جدا  مش  هغنى اغنيه  محمد فؤاد رغم انها بترن  فى  ودانى 

بحلم وحلمى بسيط مش  كتر  مال  ولا سيط 

بحلم اكون نفسى 

فعلا من حقى انى اكون نفسى 

بحلم  بحب  حقيقى  حب  صداقه اخوه 

بجد  وبجد ملقتيهاش  الا فى  اخواتى 

بحلم بقلب  يحن عليا بحته من حكمه عقله 

ويطمن وجدانى انى مش  هعيش  وحدانى

بحلم  بحب  حقيقى  مش  زيف  ولا  كدب 

بحلم  

نفسى اتعلم انى احلم  بجد 

من غير  كلام 

ولا  لعب 

نفسى 

القى  كل حاجه جميله وانا  صغير  تكون معايا  

ونفسى اعمل  كل  حاجه وانا  صغير كنت باعملها فى  نفس

المكان 

ممكن  فى  فى  مكان غيره 

نفسى اصلى الفجر فى  وقته 

واقعد وسط اصحابى  بتوع زمان لطلوع الشمس 

زى ما  كنت بعمل

الحمد لله 

هرجع واحلم تا نى 

بحلم انى اضحك   من قلبى  

واشيل  الخوف

من قلبى 

بحلم 

ببراءه الطفل 

ورقه  لمسه  اليد  بتاعه  طفله مولوده

الحمد لله 

يارب  خلى لى بابا وماما 

وكل  اخواتى

امن الدوله الرعب المسيطر على قلوب الشباب وفتنه حرق الكنيسه فى اطفيح

السلام عليكم  

احب  اسجل  النهارده  

فرحتى  بالثوره   النهارده بس  انا فرحان  

صحيح انا فرحت  من  اول  ما  مشى  مبارك 

وفرحت بابنائنا  واخواننا   بالثوره  

وتكلمت عن ذالك  والفيس  وكله  

بس  النهارده اسجل  انى  النهارده انا

مش  خايف   

مش  هخاف  

تانى  انا  مش  هخاف  تانى  انا  مصرى  ارفع رأسى  واقول  انا  مصرى  

انا فخور  انى  مصرى  

انا  فرحان النهارده انى  مصرى 

ذالك المبنى  المكون  من سبعه ابواب  

غريب  الشكل  

يوقع فى القلب  الرهبه  من بشاعه ما  نسمعه 

خصوصا  نحن الازهرييون  

علشان  مبنى  الجامعه والمدينه الجامعيه 

امام  المبنى  ده محدش  كان يقدر  يمشى  تحته  ولو  مشينا  قدامه نمشى بادب  خوف  ورعب  من اللى بنسمعه  

نسأل  عن فلان   نعرف  انه  اتاخد على  امن الدوله  ومنسمعش  عنه  حاجه تانى  خالص  

خصوصا  اللى بيدخل  فى  المبنى  ده  

خوف  ورعب  وترقب  انا  ساكن فى الحى  السادس  قرب  المبنى  ده  من بعيد شويه  كان فى  

خطيب  مسجد  مجتهد  كان فى  الفرقه السادسه  طب  بشرى  كان

سلفى  

وكنا نلتف  حوله  كان يتكلم فى الدين  مسجد المدينه كان بيتملى  على  الاخر

 وكنا  نصلى  فى  الشارع  علشان  نسمع خطبه  وفجاه  نسمع انه

اتاخد من  قدام 

بوابه المدينه الجامعيه 

ليه  كده  ليه  الواحد كان بيخاف  انه ينزل  بالليل  

من الرعب  اللى بنسمعه  حسبنا  الله  ونعم الوكيل  

اللى شوفته من  االلى بيحصل فى  امن الدوله  

فى السكندريه على  الفيس

 انا فرحت تلوقتى  فرحان  خالص  خالص

خالص

تحيا

مصر  حره  تعيش  مصر  حره 

من  تلوقتى  مفيش  امن دوله  احنا  امن الدوله

شوفوا  الرابط ده  لو  عنده  وقت

http://ar.mideastyouth.com/?p=892

_________________________________

دى بقه الحركات القرعه   انهم يحرقوا  كنيسه ويولعوا  فى بيوت الاقباط 

علشان  فتنه طائفيه  هو  كده 

علشان  محدش  يعمل  حاجه  ويولعوا  

فى  المسندات 

الاقباط  عارفين  وفاهمين  واحنا  كمان  واقفين  يد  واحده ضدهم  

مصر  هتكون  ايد واحده

http://waelelebrashy.com/forum/t45917.html

لا للطائفيه دعوه للجميع

تااااااتالسلام عليكم  

تماشيا  مع  دعوه اختنا  مرمر فى  مدونتها 

http://sahrdodo.blogspot.com/

ومقاله  اختنا  بنت الاسلام فى  مدونتها

لمسه للواقع

ادعو  كل  المدونين  اصحابنا الى القراه 

والى  كتابه  بوست  

يحمل  نفس  العنوان 

لكى  نكون  محبين  لوطننا 

محبين للاخواننا

ولقد أثرت  الى 

ان  انقل 

كلام اختنا  بنت الاسلام 

كاملا  لانه جامع  شامل من وجهه نظرى  

ولسوف  يكون  هنا  مقاله متممه  من اختنا  للموضوع 

معا  ضد  العنصريه  والطائفيه  

لا ندخل فى  دين احد 

ولا  يتدخل  احد

فى  ديننا ولكننا  احباء  ولا  نتهم احد ولا  نلقى الاتهامات  جزافا 

على  احد 

اترككم مع مقاله اختنا  

بنت الاسلام  ولو  كان  هناك من  يريد التعليق  

فليعلق  فى  مدونه  لمسه للواقع

 كده عرفنا ايه هو موضوعى وهو لا للطائفيه

 يدور فى خاطرى عدة افكار  احب ان اعرضها لكم

 طول عمرنا مصرين سواء يهودى اوقبطى  اومسلم

لما بندخل اى مصلحه حكوميه لاداء اى مهمه نحن كمسلمين نلقى تحيه الاسلام

وهى السلام عليكم ورحمه الله وبركاته دون ان نعرف ماهى ديانته يهودى او نصرانى او اسلامى

فتحياتنا فى بدياتها  افشاء السلام اول شىء عندما نتحدث مع اى شخص هى السلام والرحمه والبركه

فلو نحن لم نطالب بسلام مع الجار النصرانىاو مع زميلتى فى دراسه كنصرانيه او حتى فى شغل والدتىوالى غيره لم نلقيها على اى ديانه اخرى

 فمن يدعوا للطائفيه والتفرقه فى المعامله فهوليس منا ولايمس للاسلام بنسب لان معامله اهل الذمه( وهم اهل الكتب السماويه الاخرى) لها حدود وقيم ومبادى واسس وقوانين فى ديننا وساعرض علينا كلنا ونقراء سويا سواء اكنا مسلمين اونصارى اوحتى يهودى 

 بعض الاجزاء من مقاله قراتها تدعم  اسس المعامله بالايات والاحاديث لاثبت ان اى  خارج عن هذه الاسس لا ينسب للاسلام بشىء

يقول الله عز وجل في كتابه العزيز

"لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتقسطوا إليهم إن الله يحب المقسطين" سورة الممتحنة.

 وهذا يعنى 

أجازت الشريعة الإسلامية معاملة أهل الكتاب، فأباحت أكل ذبائحهم (الجائز أكلها في شريعتنا) وأجازت نكاح نسائهم، والبيع والشراء لهم ، وكذلك القسط والبر والإحسان إليهم ما داموا غير محاربين، ولذلك لا مانع من تهنئتهم بأعيادهم دون أن نشاركهم في الاحتفالات التي لا تقرها شريعتنا

فالآية  لم ترغب في العدل والإقساط فحسب إلى غير المسلمين الذين لم يقاتلوا المسلمين في الدين، ولم يخرجوهم من ديارهم -أي أولئك الذين لا حرب ولا عداوة بينهم وبين المسلمين- بل رغبت أيضا في برهم والإحسان إليهم.

وإذا كان الإسلام لا ينهى عن البر والإقساط إلى مخالفيه من أي دين، ولو كانوا وثنين مشركين -كمشركي العرب الذين نزلت في شأنهم الآيتان السالفتان- فإن الإسلام ينظر نظرة خاصة لأهل الكتاب من اليهود والنصارى. سواء أكانوا في دار الإسلام أم خارجها.
فالقرآن لا يناديهم إلا بـ (يا أهل الكتاب) و(يا أيها الذين أوتوا الكتاب) يشير بهذا إلى أنهم في الأصل أهل دين سماوي، فبينهم وبين المسلمين رحم وقربى، تتمثل في أصول الدين الواحد الذي بعث الله به أنبياءه جميعا: "شَرَعَ لَكُم مِّنَ الدِّينِ مَا وَصَّى بِهِ نُوحًا وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلاَ تَتَفَرَّقُوا فِيهِ" (الشورى: 13). 

والمسلمون مطالبون بالإيمان بكتب الله قاطبة، ورسل الله جميعا، لا يتحقق إيمانهم إلا بهذا: "قُولُوا آمَنَّا بِاللهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ" (البقرة: 136). 

هذا في أهل الكتاب عامة. أما النصارى منهم خاصة، فقد وضعهم القرآن موضعا قريبا من قلوب المسلمين فقال: "وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُم مَّوَدَّةً لِّلَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَى ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لاَ يَسْتَكْبِرُونَ" (سورة المائدة: 82).

وقد شدد النبي -صلى الله عليه وسلم- الوصية بأهل الذمة وتوعد كل مخالف لهذه الوصايا بسخط الله وعذابه، فجاء في أحاديثه الكريمة: "من آذى ذميا فقد آذاني ومن آذاني فقد آذى الله"."من آذى ذميا فأنا خصمه ومن كنت خصمه، خصمته يوم القيامة"."من ظلم معاهدا، أو انتقصه حقا، أو كلفه فوق طاقته، أو أخذ منه شيئا بغير طيب نفس منه، فأنا حجيجه يوم القيامة".

 وانهيت باقتباسى من هذه المقاله بحديث اغلى البشر فصلوا على الحبيب عليه افضل الصلاه والسلام

فكل هذه الايات وهذا الحديث لايعنى لنا شىء

ففنحن نؤمن بجميع الاديان وهذا  احد شروط الايمان وهو الايمان بالكتب السماويه جميعها

وهذه الايه التى اود ان اقررها مره وثانيه وثالثه 

هذا في أهل الكتاب عامة. أما النصارى منهم خاصة، فقد وضعهم القرآن موضعا قريبا من قلوب المسلمين فقال: "وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُم مَّوَدَّةً لِّلَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَى ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لاَ يَسْتَكْبِرُونَ" (سورة المائدة: 82).

 وقررتها لؤكد ان ماحدث فى احدى البلاد من تعرض لرهبان وقسسين تحت مسمى   مسلمين  بيتهجموا عليهم اوالى غيره 

انفيه ليس كل من كان يحمل اسم مسلم فى بطاقته فهومسلم

ولاينتسب الينا بشى ولانعترف به فقد امرنا الله بالمعامله الحسنه واوصانا الرسول صلى الله عليه وسلم فكيف تتهمونا بانهم مننا

فاول خطوه فى مبداء لا للطائفيه هو ان كل من يدعوا اليها يكن من داخله مقتنع اقتناع تام انه ليس اى شخص من الدين الاخر يتعرض له

باى عقل  نصدق ندعوا لمنع الطائفيه والدين الاخر يتهمنا

فاكررها كثير من ابناء الدين الواحد يتعرضون بالضرب والسب وقتل كل منهم الاخر 

فايضا ممكن ان يحدث فى دينات مختلفه يختلفوا ويشتبكوا ويقتلوا بعضهم 

ماهو الفرق

فالاثنين من جنسى بنى ادم

فلماذا  نكبر القضيه ونوصلها انه اضطهاد من ابناء الديانات الاخرى؟

هذا هو رجائى ان نعقل مانقول ندعوا  لمنع الطائفيه مع اقتناع

ان من يعمل افعال الارهاب من قتل او لغيره نكون مقتنعين انه ليس له مله الاسلام حتى لو سمى بها امام الناس وليس له مله النصرانى  
فهذه البشر التى تفعل هذه الافعال ماهى الا اداة تنفذ ماتامر به لكى تجعلنا نتهم بعض ونشك فى بعض وتصبح حياتتنا جحيم

 الموضوع مهم اوى اوى 

ربنا يقدرنا نكن يد واحده ونثبت للكل انه ليس هناك فرق فى المعامله بين نصرانى او مسلم او يهودى اوحتى مشرك مدام لايتعرض لدين الاسلام بشىء

 وياريت جمعيا قبل ان نمنع الطائفيه نصفى قلوبنا بجد ونكون فاهمين ومقدرين ان اى شك بداخلنا ونرتدى قناع لا للطائفيه

ااكد ان نفاقه يظهر لنا فى يوم وسنكشفه ونعلم ان هو هو مسبب الطائفيه بيننا

  اود ان اختم كلامى بتحدى 
ااننا مصرين وهنفضل مصرين بنحب بعض وبنتعاون مع بعض وبنشارك فى احزنا قبل افرحنا


فافتخر انى مصريه مسلمه
 اعلم يامن تدو ان تفرقنا فنحن يدواحد 
لس ضعفاء لكى تحاول معنا فكن بقوتنا لكى تستعد لتحدى ان تفرقنا

 فنحن بحبنا وباخائنا فى محتمع واحد سوف ننتصر على افكارك واساليبك التى لا تخيل علينا

 تحاتى للجميع

 واترككم لصلاه على حبيب الله محمد صلى الله عليه وسلم

الدفء العائلى ------كوكتيل

الدفء  العائلى 


دائما  ما  كنت اشتاق  الى  ذاك الدفء


نعم  عشت  مع ماما وبابا  عمرى 


ولكن ماشعرت بقيمه  دفء يديهما الا بعد


ان  اضطرتنى الظروف  للبعد عنهم


كثيرا  ما  يكون الانسان غبيا  بقدر  كبير  


بحيث  لا يشعر  بقيمه الاهل  وهم  بالنسبه له النفس  والنظر  والقلب


والسمع


معنى  الاخت البنت 


كنا صغار نلعب  نلهو  نغضب  
نبكى  
نلهو  نفرح   نحزن اهتمام واحد 


مع اخواتى  البنات الاكبر  والاصغر 


ولكنى  ما رأئت حنان الا  منهن 


حنان  فى  الكلمه والمعامله 


نحن  كشباب  عازب فى  بلد
غربه  حياه خشنه  صامه  صامته


كل  حركه تكون بحساب  اهمال  
تكبر  دماغ  نظافه اقل  فى  كل شىء 


عندما  تجد لمسه الحنا  والاهتمام 


بحب من واحده من دمك
لها مذاق  خاص 


نعم تذوقته فى  تلك الايام 


اعتب على  الاخوات والاخوه المتخاصمين 


المقاطعين لبعضهم 
هل  هانت  العشره  اكل  من طبق  واحد 


ونوم فى لحاف  واحد 


اتذكر  عندما  اكون فى بلدى  


كنت أتى ليلا  بكيس  من اليوسفى  
اجلس  مع اخوتى  
امام التليفزيون  ونأكل  اليوسفى  


واللب  كحال  كل  الاسر 


يارب  ما يحرمنا من ذالك الدفء




                                      ..........يتبع

المدونين المفقودين اين هم ولما لا نتذكرهم؟تحديث

السلام عليكم 

ورحمه الله وبركاته اعزائى  

شاكر لم على  التواصل وعلى قرأه كلماتى  تلك 

واتذكر  كلمات  اختنا  شهر  زاد عن صله رحم المدونين 

فى  مدونتها  وكانت تتكلم  عن صله المدونين بعضهم ببعض

فالهتنى  الفكره

تلك 

عدده اشياء 

تجعلنى اذكر  نفسى  واياكم  بعدده اشياء  

فاستسمحكم عذرا  بسعه  صدوركم 
الفقير  يتكلم بشكل  عام 
عن المتغيبين 
والفقير  اول
المقصرين  بحق  اخواننا

--------------------------------------------

كم من  المرات  ذكرت اسماء  اخواننا  المدونين  

سؤالا عليهم  وسألنا جميعا  عليهم  

بما  كان مسموحا لنا  

بالمناده والسؤال  والدعاء  

عسى الله يرد غيبتهم 

وهنا  اتكلم

اولا

كم من المدونات  نحن اعضاء فيها  

ونجد تحديثات تدويناتهم  فى  

لوحه المستخدم 

فى  مدونتنا  ونجد موضوع  لهم 

ولا  ندخل  ولا نقرأ لهم

فما  الحاجه  

الى  عضويتنا فى  تلك المدونه 

والا  فهو  

اسم  فى  الاعضاء  حتى  يكون  هو

عضو  عندك 

اتكلم  بصدق

ودون نفاق 

وحتى  وان  غاب  احدهم عن التدوين 

اشغالنا  الهتنا عن السؤال  عن اهلنا  

وليس عن مدون 

تعودت على وجود تحديثات تدويناته عندك

------------------

اتكلم الان عن  الاعضاء  فى  مدونتك

هناك من يبلغ عدد المدونين الاعضاء  فوق  المائه 

او  اكثر او  اقل  

فما  تفعله انت 

يفعله هو بك

لانه لم يكن عندك اخلاص  او صدق

لاحظت ذالك عدده مرات عند الجميع وتقصير  منى  طبعا 

فى  حق  الجميع 

----------------------------------------------

الغائبون  

من  اسعدونا  بتعليقاتهم 

ولربما  كلمه من احدهم كانت  سببا  

فى تغير فكر  او مسار  من سلبيه

الى  ايجابيه 

لما  نتناساهم  هم اخواننا  

اتكلم عن  الغائب  لربما  يكون فى ضيق  او مرض

وهو محتاج  للدعاء  ولكن ليس  هناك   من يساعده  فى  ابلاغ  المدونين  بذالك 

اتسااااااااااائل  ما فائده كل  تلك  الساعات الطول  التى  تعبنا فيها  فى  تصميم  او  تكوين او  كتابه  عن مدونه 

وفى  الاخر  لا  تجدى نفعا 

فمن الاحرى بنا  غلق  المدونات 

ان كانت تساعدنا  على   الالتفاف  حول  الحق  والتقصير  

فى  حقوق  الاخرين

-------------------------------------------

اعلم  ظروفنا  كبشر فى  تلك الحياه 

الفرد منا  لا يسأل  عن اخيه 

او  اقرب  الناس  اليه  فهل  عساه ان 

يسأل  عن  صاحب  صفحه  فى بلوجر 

ليس  هذا  عدلا 

وقد يتسأل  اخر  عن  اننى  اعطى  للموضوع فوق  حقه 

ولكنى 

اكتب  ذالك  بدافع   من  ضميرى  

حيث  كتبت فيما  مضى  اطلال  مدون بعد  الوفاه 

فهجر  اخواننا  بدون  السؤال  عنهم

هو  الوفاه  بالنسبه  لهم 

اما  السؤال  عنهم  هو

بمثابه الوفاء  بعهد الحب  فى  الله 

----------------------

ان  اخطأت  فقومونى فى فكرى  

ورأيى  

واسف  جدا 

على  كلامى  

جعل  الله  هذا  الحب  للاخواننا  حبا له فى  سبيله

الرائد احمد شومان فى خطر اتحكم عليه ي25سنه سجن

السلام عليكم 

خبر  خطيره  قوى  

الرائد احمد شومان في خطر، واحنا مش بنعمل للراجل حاجة

الاخوة اللي راحوا قابلوا القوات المسلحة ما فتحوش الموضوع معاهم وقالوا نسيوا

مافيش حاجة اسمها نسيتوا ده مستقبل انسان وقف معانا وساندنا، وقدم تضحية اكبر مننا كلنا، هو تضحيته اكبر من تضحيتنا جمعاء باستثناء الشهداء اللي ضحوا بحياتهم

اطلبوا مقابلة القوات المسلحة بس عشان خاطره هو وقدموا التماس

لو عايزين نجمع توقيعات مليونية فورا نجمعها دلوقت على الفيس بوك

او ادعوا لمظاهرة مليونية للعفو عنه

لازم يتم انقاذ احمد شومان 

لازم يتم انقاذ احمد شومان والا ربنا مش حيبارك لنا ابدا وذنبه حيبقى في رقبتنا وربنا حيخرب بيتنا اديني باقول لكم، كله الا قلة الاصل وكله الا اننا نسيب بني ادم يدفع تمن ويتظلم من غير ما ندافع عنه

عايزين الصفحة دي يسجل عليها مليون بني ادم عشان ينقذوا احمد شومان وتروح الاسامي للمشير او لحد من القوات المسلحة تنطبع في ورقة وتروح له عشان الظاهر مش بيدخلوا على النت القوات المسلحة 

جبهه التهيس الشعبيه

وكمان  رابط الفيس

http://www.facebook.com/event.php?eid=186371841403252

الموضو ع  انا ناقله 

طبعا

من مدونه الاخت  نواره نجم

الاستاذ فاروق وتعليقه فى مدونه اختنا جايدا

السلام عليكم احب  اسجل  اعجابى  بتعليق الاستاذ فاروق  ابن النيل فى  تعليقه  فى  مدونه اختنا  جايدا جايدا العزيزى


فاروق بن النيل
05 فبراير, 2011 04:25 م


جايدا .............
ردى عليكى هو :
هكذا بدأ تساقط النظام مثل قطع الدومينو .... وظهرت لدينا فئات المصريون منهم المخلص منهم السلبى منهم المنافق منهم الفاسد منهم القاتل منهم المجرم ....حتى لفنانون : سماح أنور قالت: لو كان المتظاهرون بميدان التحرير مليون إحرقوهم كلهم فريدة سيف النصر قالت: لانقبل أن تفرض علينا أمريكا إختيار الرئيس لمصر نحن الذى نختاره ويجب على الشباب أن يعودوا وسوف ننزل وناخدهم فى أحضاننا ونخرج بهم سالمين. حاتم ذوالفقار ضد سقوط الرئيس فهو كما يقول رمزنا بطل أكتوبرحسام حسن مدرب الزمالك وحسن شحاته وربما معظم الرياضيين ضد الثورة .محمد رفاعة الطهطاوى المتحدث الرسمى للأزهر الشريف إستقال الآن وإنضم إلى الشباب وقال : أنا مع الثورة حتى آخر قطرة من دمى .الأمين العام لجامعة الدول العربية عمرو موسى نزل إلى ميدان التحريروأخذ يهدئ الشباب وأن مايطالبون به هو حقهم وطلب منهم إنهاء الإعتصام .. الصحفى عماد أديب للأسف من أمس واليوم بدأ يدعى أن الإخوان المسلمون يقودون هؤلاء الشباب الآن ويجب على الشباب أن يعودوا إلى حياتهم العادية وعندما ناقشته مذيعة الـ. B.B.C بأن مندوبين عن هؤلاء الشباب أعلنوا منذ لحظة أن المسيحيون مع الملتحون المحجبة مع المنقبة مع العادية وأنا شخصيا علمانى(هذا ماقاله شاب مع المعتصمين) وأن الشباب منذاللحظة الأولى غير مسيسين أو دينيون كما أفادوا وأفادت بذلك جميع وسائل الإعلام فإحتد عليها وغضب ورد بشدة أنا لا أتناقش معك أنا أنقل ماسمعته من شباب ...قال د/ أحمد زويل إن هؤلاء الشباب نموذج رائع للديمقراطية وقد رفعوا رأسى عاليا أمام أعظم الديمقراطيات بالعالم لهذا الرقى والعظمة وإننى أدعوا الرئيس مبارك للتنحى عن السلطة تنفيذالرغبة هؤلاء الثائرين ..د/ أحمد عكاشة الطبيب النفسى ورئيس جمعية الطب النفسى للعالم يقول : يجب أن نمشى وراء هؤلاء الشباب إن ثورتهم هى أول ثورة فى العالم للإنترنيت والتى ستغير أخلاق المصريين كلهم الفنان عمار الشريعى إنتقد بشدة الحزب الوطنى وتصرفاته ووزير الداخلية السابق / حبيب العادلى ويجب محاكمته وإنتقد تفاهة وكذب التليفزيون المصرى والإذاعات المصرية وطلب من الرئيس الإنصياع لهؤلاء الشباب والتنحى وذلك بإتصاله بالعاشرة مساء يوم الإثنين 31 يناير 2011 ثم إستضافته منى الشاذلى يوم الأربعاء 2يناير 2011م فقال نفس الكلام ومن خيابة الإعلام المصرى إتصلوا بعمار الشريعى ليقول رأيه وحاول المذيع أن يفرض رأيه عليه فرد : ماجئت لأقول ماتريد أقول فقط رأيى فيما تعلنوه وماتصورة من حقائق مكذوبة تكلمت عنها جميع وسائل الإعلام العربية والأجنبية تسيئ إليكم كإعلاميين وفى يوم الجمعة 4يناير 2011م ( جمعة الرحيل)الساعة الثالثة صباحا قال مذيع القناة الإخبارية المصرية ( نايل نيوز)تم منذ قليل خروج جميع المحتجين من ميدان التحرير ليكونوا حزبا سياسيا يتفاعل ويتحاور مع الحكومة الجديدة وعندما نقلت للجزيرة( على قناة المستقلة) أفاد بعض الشباب من ميدان التحرير : أن ماتقوله وسائل الإعلام المصرية كاذب وقالت فتاة أيضا : هم يتصورون أننا بلاقضية لن نترك مكاننا إلا برحيل مبارك أو نموت هنا والسبب أنه نظام كاذب قاهر ظالم كل يوم يستخدمون البلطجية ضدناوهو بهذايقول مالا يفعل ..خالدأبو النجا تيسير فهمى .... كانوامع الشباب لحظة بلحظة دكتور صفوت حجازى حملناه على الأعناق وهو يهتف مع الشباب وكذا دكتور محمد سليم العوا ... علاء الأسوانى .......
فاروق بن النيل
05 فبراير, 2011 04:26 م


جايدا العزيزى.........
لسة بتصدقى الراجل ده..........
لسة بعد 35 عام ( 5 نائب و30 رئيس دكتاتور ظالم حرامى ) لم يستطع أن يفعل كل ده فينا من غير :
1- طوارئ تعطى الفرصة لغياب القانون
2- رجال أعمال فاسدين بينهبوا أراضى ومال الشعب
3- مجلس شعب وشورى مزور
4- حزب أوحد ليس له مثيل بالعالم مزور ورئيسه هو رئيس الدولة
5- وزراء فاهمين إنها أبعدية أبوهم
6- وزير داخلية إستغل هو وأعوانه من أمن الدولة الأمن القومى الأمن العام الشرطة الشرطة السرية البلطجية لكى يقتل من يشاء ويسجن من يشاء ويعذب من يشاء ويسلب لأموال من يشاء يلفق التهم كما يشاء تحت حجة الطوارئ
7- ديون من 60 مليون جنية إلى أكثر من 150 مليار جنيه
8- إرتفاع الأسعار فى تلك الفترة بزيادة حوالى 1000%(من 1981م - 2011م)
9- غاز ينقل لإسرائيل تقريبا ببلاش فى حين الشعب يقف بطوابير لشراء أنابيب الغاز ومرتين بالأسبوع وصل سعر الأنبوبة من 2.75 جنيه إلى 27 جنيه
10- تفاقم البطالة حتى أن الخريجين من الجامعات والمدارس الفنية فقدوا الأمل نهائيا بالعمل والحياة الطبيعية والسكن والزواج والمستقبل
11- زاد عدد المليارديرات فى مصر فمثلا أحمد عز بعد إغلاق شركة الحديد والصلب بحلوان وأصبح المتحكم والمحتكر للحديد فى مصر وبعد أن كان يملك بعض ملايين أصبح يملك 60 مليار جنيه .
12- زهير جرانة وزير السياحة كان يملك قبل تولى منصبه 6 مليون جنيه أصبح الآن يملك أكثر من 40 مليار جنيه وعلى فكره كلاهما أصدر قرار من النائب العام بالتحفظ على أموالهم ومنعهم من السفر للخارج لإضافة إلى الوزيرأحمد المغربى والوزير رشيد محمد رشيد ووزير الجزارة والقتل حبيب العادلى
13-هؤلاء الخمسة يستطيعوا تسديد ديون مصر كلها بل أن يعوضوا الدولة عما خسرته من أموال بتلك الثورة 25 يناير
14- التفجيرات التى حدثت فى كنيسة القديسان بالإسكندرية تمت تحت سمع الطوارئ ووزارة القتل والجزارة والقمع فى حين أنه عندما إختفت من الشارع المصرى من الساعة الرابعة يوم 28 يناير 2011 م( منذ ثمانى أيام ) لم تحدث تفجيرات واحدة بكنيسة أو حالة تحرش واحدة من الناس العادية
15- تلك الفترة حدث نهب وسلب وحرق لبنوك ومنشآت وفتح للسجون وأنتى تعرفى من قام بذلك بل أن رئيس الوزراء بصدد محاسبة وزارة الداخلية السابقة على ذلك
16- قام أفراد الشعب بحماية ممتلكاتهم وأهلهم وبيوتهم من مخربى وبلطجية وزارة الداخلية.
17- الأقباط منذ تلك الفترة لم يأخذوا حقوقهم حتى يوسف بطرس غالى وزير المالية السابق لم يستطع أن ينفذ ماوعد به وأجبره النظام على سحب أموال المعاشات بالمليارات وإستخدامها بدلا من أخذ ميزانية جديدة من الدولة وأنتى تعرفى أن أى وزير فى مصر لم يكن يستطيع أن يكون حرا فى وزارته ويأخذ قرارا دون الرجوع لكمبارك بل هو يملى عليهم مايريد لصالحه الشخصى ولصالح أسرته
18- كل الحروب والثورات والإحتجاجات والإضرابات تتعرض لوقف مظاهر الحياة تماما أو جزئيا وتخسر مبالغ كبيرة جدا ويضار أهلها وبعد ذلك تنهض وتكون أحسن حالا من ذى قبل والأمثلة كثيرة
" رومانيا- الإتحاد السوفييتى - تشيكسلوفاكيا(الآن تشيك - سلوفاك)- ألمانيا الشرقية وألمانيا الغربية( ألمانيا الموحدة الآن )
19- لاتنظرى للعراق أو أفغانستان الآن فهما مازالا تحت الإحتلال الأمريكى
20- سوف تكتشفين أختى أنكى كنت تسرقين منذ ثلاثين عاما وأن كل فرد فى مصر كان من الممكن أن تتغير حياته للأفضل مما هو عليه هكذا قال المثقفون والعلماء والسياسيون(أ/ علاء الأسوانى- د/أحمد زويل- دكتور/ محمد البرادعى - د/ أحمد عكاشة - نجيب ساويرس - نجيب إسحق) فكرى فيما قلته وأعيدى قراءته عدة مرات لتربطى بينها ولن أقول لكى أن هناك وثيقة من ورقتين تدل على ماقلت ومرقمة بصادر من وزير الداخلية السابق جبيب العادلى المطلوب جنائيا الآن للمحاكمة تربح ونهب المال العام والإفراط فى إستخدام السلطة وقتل أكثر من 350 مصرى بالمظاهرات ).