الأربعاء، 29 سبتمبر، 2010

عبد الوهاب عصام والحيره الكبيره+تحديث مهم

السلام عليكم 
حبيت ابلغكم احبابى بغلق مدونه الشهاب 
الى  وقت اخر علشان بقه الدراسه وانا مزنوق خالص 
وعلشان كده  انا قفلت الشهاب واحتمال اقفل باحث او قلبى حبيبى واستقر على مدونه واحده  بس
ومعلش متاعتى ليكم الايام اللى جايه هتكون ضعيفه كمان علشان الدراسه ياريت تسامحونى 
وكمان على الفيس بوك هيكون تواجدى ضعيف شويه 
وانا موجود بينكم وهعلق مش هختفى يعنى 
بس باحب امهد  الاول 
ويارب يبارك  فيكم يا اصحابى واخواتى 
____________________________________
شكرا
شكرا  لكل من  زار مدونتى 
وكتب فيها 
شكرا 
انكم استحملتم ان تقراوكلامى ده
وانا  باكبر يكم وفيك  لانكم تستحقون  كده
ونحن لنا الظاهر وربنا  يتولى السرائر 
شكرا 
لكل من دعاء لعصام
 وعبد الوهاب
يار يجعله  فى ميزان حسناتكم
__________________________
مقدرش استغنى عنكم ابدا
ومش هغيب
ان شاء الله

_______________________


السلام عليكم
بما ان الموضوع كبير
حبيت اعرضه على حضراتكم
لان انا بجد مش عارف اعمل ايه
وبجد اكتر
عاوز منكم الدعوات لانى لوحدى وممعيش حد
غير ربنا سبحانه وتعالى
ولقد تردت كثيرا حينما فكرت ان اكتب ما حدث ولكن شىء ما دفعنى الى الكتاه سألا الله عز وجل ان يتقبل منكم الدعاء
اولا
اخبرتكم بحاله عبد الوهاب عصام
وقلت لكم ان الدكتوره ايزيس محمد غالى كتبت علاج وانه موجود فى ابو الريش
واخبرتكم اننا اتينا بالدواء
وهذا ما تم ولكن ليس الدواء كاملا بل جزء منه والجزء الاخر وهو الاهم غير موجود فى المستشفى
ذهبنا الى الدكتوره من تانى بعد فتره علشان المواعيد طبعا
فاخبرتنا ان الدواء غير موجود فى ابو الريش
وان نبعث الى البلاد العربيه
لان الدواء غير موجود اصلا فى مصر
بعثنا الى السعوديه والكويت حيث المعارف هناك ولك اكتشفنا بالسؤال ان الدواء غير موجود فى الدول العربيه وانه موجود فى امريكا فقط المشكله مش فى تمنه
المشكله فى ايه
وتلك ملاحظاتى وهو ما دفعنى فى التشكيك فى الدكتوره ايزيس من الاصل وفى تشخيصها
من البدايه
1-
2-الدكتوره قالت لنا ان الدواء موجود فى ابو الريش وان مشكله عبد الوهاب ان العظام تتكون من الكالسيوم بنسبه70%والفسفور30% الكلى تخرج الفسفور مع البول وان الجسم لايمتصه من الكلى
وان الدواء المطلوب (اورجنك فسفات)وهو غير موجود غير فى ابو الريش
3- لما عادت فقالتا نه غير موجود فى ابو الريش وهى بعتتنا على هناك
وفى الزوياره الثالثه قالت لنا ان هناك من ياتى بالدواء من امريكا ليه مقالتش كده من الاول
4-الدكتور محمد السبكى هو من ارسلنا الى الدكتوره ايزيس ولما رحنا له وحيكنا اللى حصل قال لزوجه اخى هى اتعاملت معاكى ازاى هى اصلا مش بتحب المحجبات
طيب ما دام انت عارف كده بتبعتنا ليها ليه من الاول وقال تشخيصها هو الصح ليه
**زوجه اخى ذهبت الى دكتوره اخرى اسمها صافيناز مش فاكر باقى الاسم وقالت لها ان اللمشكله عاديه شويه ادويه وخلاص قالت لها زوجه اخى طيب المشكله مشكله غدد قالت لها لآ
قالت لها زوجه اخى بعد ان كتبت الروشته الدكتوره ما حدث عند ايزيس
قالت الدكتوره الدكتوره ايزيس هى الصح وامشى على دواء ايزيس
علشان كده الدكتور السبكى شتم فى الدكتوره صافيناز وقال دى مش بتفهم ومش تخصصها
____________________________________________
المشكله اننا ذهبنا الى مستشفى تبارك او العياده دى بتاعه الاطفال الدكتور شكك فى ايزيس
وقال ان الدواء يصنع فى صيدليه الجمهوريه بوسط البلد مع الاتيان بالماده الخام من ابو الريش
__________________________
انا تعبت انا مش بلف مع زوجه اخى لانى معتنى باخى ومش معانا حد غير ربنا
بس
اللى فارسنى ان الطب فى مصر متأخر كده قوى
كله بيشكك فى كله
وايه اللى دخل الموضوع بين محجبه وغير محجبه
هو الطب مش ملائكه الرحمه
ليه ده كله
(((((((((((((((((((((((((((((((((((((
بكره الاربعاء هتروح عند مستشفى اسمها مستشفى الزهراء
بالعباسيه
دكتوره اخرى تفصل فى الموضوع
انا خايف
ان الواد يكون التشخيص غلط
والواد يروح
_____________________________
اسف على الاطاله
ولكنه واقع
لا اسألكم
غير الدعاء
ثم الدعاء
ثم الدعاء
بارك الله لكم
___________________
النهارده بقه هو راح مستشفى الزهراء بالعباسيه 
وكان  هناك مجموعه من الدكاتره
حوالى10 دكاتره 
اختلفوا برضوا
فى التشخيص
وبرضوا بالنسبه 
للدكتوره ايزيس
وانها كويسه او وحشه والاختلاف قالوا اعملوا تحاليل
ومستعملش دواء ايزيس واستعملى دواء صافيناز
ودواء جديد كمان
ولسه فى انتظار
النتيجه
الطب فى مصر متاخرللدرجه دىمحدش ميتفق على تشخيص
\
واحد 
 

الأحد، 26 سبتمبر، 2010

صوره وتعليق وسؤال

السلام عليكم

اولا فى صوره 
عاوز منكم
تعلقوا عليها

اوك



معلش الصورة  صغيره  شويه


السؤال 
وعاوز الرد
بصراحه

من غير 
كسوف



مستنى 
الردود 
وبسرعه

الجمعة، 24 سبتمبر، 2010

صور ومعنى+تحديث الاسلحه النوويه وشماته اسرائيل فى مصر




متسيبينيش




اغلى دموع على فراقك


ياريت ابدا طريقى معاكى


ياريت اكون طفل معاكى



يارب اكون  فى قلبك




ايديكى الامان  باحس بالدفا فيها



موضوع   العالم من  فوق دراجه
متنسوهوش
التصوف فى حياتى


_______________________________________

الشلل فى  فى معارضه العرب فى انضمام اسرائيل لحظر الاسلحه النوويه 
اقرأ وتمتع بس متنساش حبايه الضغط


الشهاب

العالم من فوق دراجه (4)(التصوف)تحديث



السلام عليكم 

كل سنه وانتم طيبين 

وبجد كويسين 

ومنورين

النهارده 
هتكلم  عن 

التجربه الصوفيه الخاصه  بيا 

والبوست  طويل شويه  
(الان انا  ليس صوفيا ولا اخوانيا ولا وهابيا
انا مسلم عقيدتى  عقيده اهل السنه والجماعه)



__________________________________

مكاتب تحفيظ القرأن
ومساجد جرجا

تنتشر مكاتب تحفيظ القرأن فى اغلب مساجد البلد 
عندنا  
سواء مسجد  فيه  ضريح  او مسجد  بدون  ضريح 
وبفضل من الله  ومنه  
دخلت اغلب تلك المكاتب
والحمد لله 

اولهما 
مسجد على بك الكبير 

ده مسجد بناه على بك مش عارف هو اللى فى مسلس همام ولا لآ  بس هو مسجد كان اثرى واتهد واعيد بناؤه  بجد مش فاكر اسم الشيخ اللى كنت باحفظ القرأن على يد ه
المسجد  ده  الاول  كان  فى مكتب الشيخ  فى المسجد  ومره كانت فى البدروم 
بتاع المسجد 
وكان فى شيخ اللى فاكر اسمه  كان اسمه الشيخ محمود 
محمود مين معرفش

وبعدين  فى مسجد جنبه 
برضوا  الشيخ محمود كان بيحفظنى فيه 

اسمه مسجد الشيخ جلال
مين هو لالشيخ جلال 
اقولكم انا 
تعرفوا او سمعتم عن تفسير الجليلين 
 اللى نصه مفسره جلال الدين السيوطى والتانى باسم الشيخ  جلال الدين المحلى
هو ده الشيخ جلال الدين المحلى 
مسجد اثرى خالص 
وتلوقتى 
فى ترميم  فى المسجد 

المسجدين كانوا جنب بعض
وما زالوا طبعا 
وفى نفس الشارع على بعد
خطوات 
مسجد  عثمان بك 
برضوا مش عارف 
هو  عثمان بك اللى فى المسلسل ولا لآ
اللى تبقى خاتون هانم مراته
معرفش بس هو اكبر مسجد
فى البلد 
هو مسجد عثمان  بك 
بالجوار من القيساريه 
اللى تتميز بيها جرجا 
ببيع 
ادوات العطاره 
ولاوازم الخرداوات 
والمحلات كذالك 
على بعد خطوات كذالك من  الثلاث مساجد
مسجد 
اخر اسمه مسجد المتولى 
الاثرى برضوا 
اتهد  المسجد كله 
واندثر واعيد بناؤه 
ولم يتبقى منه  الا المأذنه 
الاثريه الباقيه
  وفى نفس البقعه 
المجاوره لمسجد المتولى 
يوجد مسجد الصينى 

وتعتبر تلك المنطقه  منطقه مميزه  لوجود كل تلك المساجد عن قرب 
وبالقرب من تلك المساجد مسجد اخر اثرى فى محيط تلك المنطق كذالك مسجد اسمه مسجد (الزبده) المعروف بمسجد الفقراء
بفضل من الله ومنه منه سبحانه  
حفظت فى معظم مساجد جرجا حيث كنت اذهب صباحا وعصرا 
فى الاجازه  
خصوصا فى الابتدائى 
اما الاعدادى فالامر اختلف بعض الشىء

لتعرف اكثر 
عن جرجا
اتبع الرابط الاتى
______________________________________
مسجد الاسيوطى

مسجد الاسيوطى او السيوطى 
وكان المعهد الدينى
ثم انتقل المعهد
الى  مكان اخر 
وبقى المسجد
عرفت مسجد الاسيوطى من اخى 
الاكبر 
حيث كان  يحفظ القرأن على يد شيخ اسمه 
الشيخ سيد الجداوى 
وكان المسجد  بدون ضريح

تابع له  مستشفى كانت اكبر مستشفى البلد اسمها 
مستشفى النهضه الاسلاميه الخلوتيه 

وتبع لها 
مدرسه الخلوتيه 
والحضانه
وكذالك 
ملعب كوره القدم
ثم  ربنا اكرم البلد 
مستشفى  اسمها مستشفى زمزم 
فى نفس الحجم 

المهم  فى الموضوع كل ما احكى حاجه  اتفرع 
ذهبت معه 
الى مكتب تحفيظ القرأن  فى الاستراحه بجوار المستشفى اسمها 
روضه الساده الخلوتيه الدوميه 
كنت فى الصف السادس الابتدائى 
فى وقتها 
وكنت  اذهب الى الروضه 
كما نسميها 
قيل الظهر لتمسيع القرأن 
وكنت أأوذن لصلاه الظهر فى الزاويه التابعه للمستشفى 
واقيم الصلاه  ونصلى 
وبعدها نروح الى البيت  وقبل العشاء كنا نذهب الى 
الروضه  لكى نحضر لصلاه العشاء 
والاذان كذالك 
كان معى رفيق دربى منذ الصغر
محمد الاسيوطى صديق عمرى 
وكنا فى تنافس عظيم 
بينى وبينه 
فتره  بعد العشاء كانت مقسمه على حسب ايام الاسبوع

السبت والثلاثاء 
مجلس قرأن 
ااتلاوه  وتعليم 
احكام التجويد 
الاربعاء
مجلس صلوات على النبى صلى الله عليه وسلم نجلس معا ونصلى على النبى صلى الله عليه وسلم
الخميس والاحد
مجلس ذكر لذكر الله عز وجل 
الاحد  بالروضه 
والخميس بالمسجد 
مسجد الاسيوطى 
وكان  ومازال 
الروضه بها الكثير من الموريدين 
ومجلس الخميس المسجد مساحه ضخمه 
مكتظه  بالذاكرين 
ونفتح ابواب المسجد 
لمن  يرغب

والجمعه  درس 
دينى 
فى المسجد 
اما الاثنين 

فكان مجلس فقه 
مالكى 
لشرح  
الفقه المالكى

_____________________
ادراك 

ادركت موضوع انى دخلت الصوفيه 
واصبحت  صوفى بالصدفه 
لانى اصلا 
لم اكن اعى معنى التصوف 
ولا ماذا يقصدون به الناس
ادركت الموضوع ده متأخر شويتين تلاته 
فى الصف الاول الثانوى

لانى كانوا باخوانا هناك  بيدونا دروس تقويه  
فى المواد كلها
وطبعا 
احنا بنحبهم  
قرأن وفقه مالكى 
مع انى كنت  حنفى المذهب 
فى المعهد الدينى 
وبفضل  من الله ومنه 
ربنا اكرمنى انا ومحمد صديقى ان نكون الاوائل فى كل عام من اولى اعدادى وحتى الثانى الثانوى 

الصف الثالث الفقير كنت الرابع على المعهد
ومحمد لم يكن له ترتيب للاسف
المهم 
موضوع انى صوفى  واخذت الطريق من الشيخ عبد الوهاب السيوطى رحمه الله 
لم يكن هذا تصوف بالنسبه  لى 
حيث ان موضوع الصوفيه  فى بلدنا التى تعج بالمتصوفه 
مولد واكل وعربده 
وتمسح  فى الاضرحه والاولياء 
لم نكن معهم 
الاولياء   لهم حق المسلم الميت  بالدعاء لهم 
والفاتحه مع اختلاف الاقوال 
واقتفاء اثارهم بالعمل الصالح 
اما موالد 
وموسيقى 
فلا 
 تربيت على ان الموسيقى حرام  فى الخلوتيه 
وسماع الانشاد بالموسيقى لا يجوز 
ان كنت تريد ان تنشد  بدون  موسيقى وبدون دف 
او طبله بدون اى مؤثرات 
وكنت منشد  وسط اخوانى 
واحفظ الكثير من القصائد \
فى مدح حضره النبى صلى الله عليه وسلم

ذكرت  في ذكرياتى السابقه موضوع الاحتفال بمولد النبى صلى الله عليه وسلم
وكنت الفقير من المنظمين  
له 
بخدمه العلماء الذين كانوا يتأتون  لكى يعطونا دروس العلم 
وكان الاتفال يوم واحد  فى البلد  فى سرادق كبير جدا 
ولكن داخل الخلوتيه  يمتد اسبوعين  وفى جرجا اسبوع 
الاسبوع  خاص بالاخوان  فقط وليس للعامه الحضور 
لدراسه المشاكل الخاصه  بنا ان كان  فى مشاكل 
تعارف على الاخوان 
اقامه الندوات  والمسابقات فى الانشاد  
كذالك وزياره  الاخوان فى البلاد التى بها روضات للخلوتيه 
والاحتفال بالمولد النبوى الشريف فى تلك البلدان 
_____________________________
ادركت الصوفيه عندما عارضنى بعض الزملاء  فى الحضور معى الى 
المجلس العلم هناك 
واخبرنى عن المخالفات التى 
تعترى التصوف باكمله 
متهمنى انا بكل سوء يعرفه 
اتى اليا بكتاب اسمه 
حوار مع  صوفى 
يحاورنى 
وكانه  مفيد  فوزى 
ويقول وارد عليه دائما بالنفى 
صديقى هذا 
يارب يكرمه  ويبارك  فيه 
اكرمه الله وهو مدرس رياضيا ت
الان 
بحفظ القرأن والبخارى ومسلم 
وهو الان يشرف على مجمع خاص بالجمعيه الشرعيه 
بالبلد يارب يبارك  فيه 
لم يعى اننى لا افعل تلك المخالفات 
التى يتحدث عنها
ولكنه  ترك اثرا عندى
بالشك فيما انا فيه
اننى اقرأ القرأن 
وادرس الفقه والحديث 
وحب النبى صلى الله عليه وسلم
ومنهم تعلمت رقه القلب والعين 
وتعامل الناس بالرفق 
واللين

وهكذا 
توالت  المعارضات لى بهذا الطريق
الطريقه منتشره فى جميع انحاء الجمهوريه
باسم 
الخلوتيه الدوميه 
من الخلوه خلوة القلب بالرب 
الدوميه نسبه الى الشيخ عبد الجواد الدومى من مشايخ الطريق
رحمه الله 

ولكن هناك اكثر من خلوتيه  
هناك الخلوتيه الحسانيه 
الخلوتيه الاحمديه 
والخلوتيه الرمليه
الخلوتيه الدوميه  منتشره   فى الاسكندريه 
ووالقاهره ومرسى مطروح 
وشبين وهورين واسيوط والاقصر وسوهاج 
وجرجا والمنيا  فى معظم البلاد

تقوم على الادب والاخلاق
_____________________
طهطا
من اكتر البلاد  كثره  من الاتباع 
حيث هناك اكثر من3تجمعات خيريه 
للخلوتيه هناك
واكثر من5مكاتب تحفيظ قران 
فالاعداد مهوله جدا
 اعجبنا بالنشاط 
اللى هناك  فقال فضيله الشيخ سيد دياب دويدار 
المسؤال عن الطريقه وشيخها وهو استاذ دكتور فى جامعه الازهر 
نحن لاندعوا الناس الى الدخول الى الطريق نحن ندعوا  الى الله 
بالخلق الطيب الحسن وللابتغاء مرضاه وجه الله 
وهذا خلق الاسلام  

عشت فى الروضه احلى ايام حياتى 
واذكر بعض الاسماء لانى تعلمت منهم الكثير من الخير 
اذكر اسماء المنتقلين الى رحمه الله 

فضيله الشيخ سيد الجداوى 
فضيله الشيخ  عبدالوهاب الشريف
الحاج محمد الهلاوى 
الحاج القط الشمندى
الحاج نعمان المكحل 
الحاج مصطفى 
هؤلاء فى ذاكرتى 
الان وهناك الكثيرين 
رحمهم الله  
لهم معى مواقف فى الفرح والحزن
وتعلم الدين والقرأن رحمهم الله تعالى 
_____________________________
تعلمت 

تعلمت ان اسامح الناس ان اكون لين الخلق معهم 
لا تكن لين  فتعصر ولا صلب فتكسر

تعلمت  
ان  لااتعصب للصوفيه او لغيرها 
بل اتعصب لله وحده

تعلمت  
ان ابحث واسأل واتعلم  فى مسائل الدين من هو موثوق فيه 
ولا اثق الا فى الازهر وعلمائه
وان ابحث واتعلم من جديد 

تعلمت 
ان  اكون لين الجانب مع اهلى 
وان التمس الاعذار
وان اكون على خلق

تعلمت الايثار والحب

تعلمت نشر الحب وتعليمه

تعلمت الكثير اننى فى الطريق منذ الصف السادس الابتدائى 
وتربيت  بين اهله 
وليس لى اصدقاء من خارج الطريقه طوال الفتره الاعداديه والثانويه الا زملاء الدراسه

حتى دخلت الجامعه
وبدا الصراع
____________________

تكفير وعقيده مشوهه

كنت ارى الدنيا جميله وانا  احمل  كتاب الاحياء 
للغزالى 
 وكتاب مكاشفه القلوب 
لانى كما ذكرت احبه احبه 

قابلت احد هم

فقال لى  
ما قاله انه سمع انى صوفى 
وانى فى حكم المشرك  فى الله 
كما قال لى صديقى الذى حاورنى 
وجادلنى 

ولكن صديقى كان احن عليا من ذاك الولد
قال لى والله العظيم  اسلم تسلم يؤتك الله  اجرك مرتين

قلت له  انا كافر قال لى انت تفعل افعال الكفر

كررها  لى كثيرا 

واخر   قال لى 
انى على دين ابو بكر وعمر 
وانى للادعوك الى دين ابو بكر وعمر

قلت له  وانا ما ادين 
قال لى انت تفعل افعال الشرك

واخر قال لى 
تحمل كتاب قال عنه العلماء انه كتاب الاحاديث الموضوعه 
وغيرها من الاتهامات

قالوا لى انت تعبد القبور
قلت لهم  
ما اعبدها ولا التجىء بها الى الله 
اننى لا افعل كل هذا
اتهامات اتهامات 
ليس لها اول من اخر

عرفت حينها 
 ان هؤلاء 
لم يتعلموا الرفق فى الكلام 
ويصدرون الاحكام على الناس
دون 
تروى لمعرفه الحق

عاشرتهم وقرأت كتبهم 
ولن  اتكلم عما قرات 
بل عاصرت الاخوان المسلمين 
وقرات كتبهم
ولكنى لن اتكلم عنهم كذالك 
ولكن رايت منهم كذالك
انهم يبنون انفسهم  فوق انقاض الاخرين 
اقصد الاخوان 
ما جالستهم الا  وقالوا ما قالوا عن الوهابيه 
وضررها على الاسلام 
تهت  بين الاخوان والسلفيه والصوفيه 
او الوهابيه مكان السلفيه 
وقالوا لى ان عقيده الازهر غير صحيحه 
لانها عقيده الاشاعره وهى ليست عقيده اهل السنه والجماعه
ولابد ان اصحح عقيدتى
قرات كتب العقيده  ولن اذكر اسماء 
حتى لا اجرح  فى احد
(لحوم العلماء مسمومه وايه الله  فى منتقصهم معلومه)
الى ان وقع  فى يدى كتاب العقيده  لياسر برهامى 
عجبنى 
وهو  الوحيد اللى عجبنى من المجموعه كلها 
والشيخ محمد حسان  حفظه الله 
_________________________
كنت اسمع عمرو خالد ويوسف القرضاوى ومحمد حسان
ويعقوب
ولم اسمع قط للاى اى اخر
بل سمعت لوجدى غنيم
وراغب السرجانى
ومن تعرفى على الاخوان 
احببت الانشاد اسمع الانشاد
زى 
ياسر فاروق ابو عمار
وطارق ووليد ابو زياد 
وابو عبد الملك
ومواقع الانشاد 
وموقع بسمله الانشادى 
واناشيد دوت نت
انغمست  وسط كل هؤلاء
وقرأت ليوسف القرضاوى زاعجبنى 
وعمروخالد 
وابوشادى
كان معى اخ لى اسمه المملوك وتكلمت عنه  فى البوست الماضى للذكريات 
كان فى متاهتى ولكنه  لم يعش كما عشت  فى الصوفيه 
فاتصل بالشيخ محمد حسان 
فسأله على الثلاثه فقال له على حسب روايه زميلى 
الثرثه  فيهم خير 
خذ ما يوافق الدين والسنه  ولا تقتصر على احد

حيرتى زادت عندما كان  صديقى محمد  فى اسيوط  
فى كليه العلوم وكان  يسمع دروس فى الجمعيه الشرعيه 
وخطب الجمعه هناك وكان هناك شيخ  
كبير هل دكتور فى كليه شريعه ولكن لا اذكر اسمه 
كان يتكلم على السنه والمسجد مكتظ دائما واجاباته 
جميله جدا
قلا يعلم  قدر كلام الشيوخ  اكثر من الازهرى 
لانه يعرف من الكلام الغس من الثمين 
فسأله 
قال له 
بالحرف الواحد 
على لسان صديقى 
اثبت على ما انت عليه
يقصد التصوف الحق وقال له ما وافق انت
معه وما خالف فاتركه

_______________________________

متاهه
تلك المتاهه لا يدركها الا 
دارسى الدين مع احترامى للجميع 
حيث عندما ترى الاختلاف بين ثلاث فرق  
فى البلد والثلاثه  لهم عمل 
اجتماعى 
كبير فى بلدنا 
السلفيه  متمثله فى انصار السنه المحمديه والجمعيه الشرعيه  

يعلمون الناس صحيح الدين 
ويجمعون الصدقات ويساعدون
المحتاجين

الاخوان 
فصول تقويه وذبح اضاحى 
وتحفيظ قرأن 

الصوفيه
مستوصفات ومستشفى فى بلدنا 
ولكل واحد مساجده معروفه 
وفكرهم كذالك

تلك المتاهه خرجت منها 
انا وصديقى محمد 
ان الثلاثه  فيهم خير واقصد بالصوفيه ما عشناه  فى الخلوتيه طوال تلك السنون
ولكن المغالاه ممن لا يفقهون 
ولا يعلمون الحقيقه 
من لم يفهمون  فقه اللين 
والخلق من الثلاثه 
وعدم فتح قنوات للتكلم والحوار معا 
بل تكفير 
وغيره 
اتفقت انا ومحمد 
اننا مسلمون
واننا نخرج نفسنا من تلك المتاهه 
التى 
تشغلنا عن الواقع من يعيش فى متاهتنا من شباب مصر 
القليل 
من يهتم  بقضيتنا 
من على صواب
منهم 
انشغلنا ولم نعرف ان نوفق بين الدين والمفروض علينا 
فعزمنا 
ان نعمل الفروض المفروضه علينا اولا 
من  صلاه 
وصيام 
ثم السنن المكتوبه \
ثم ما عداه  فهو فضل 

نحب الصوفيه الحقه ونتبع السلفيه  سلف الامه 
وفكر الاخوان  فى التغيير 
والبعد عن المغلاه  بكل اشكالها 
نتوق الى ذكر الله 
فنذكره 
نتوق لقرأه القرأن نذهب الى الحلقه  لو كنا فى البلد ونقابل اخواننا
اشتقنا الى  حكم دينى نسأل ونسمع 
لا نعيب على احد  فى الدين ان وافق الصحيح  فيه
ونقف على الخطأ 
ونرد عليه  بلين ولطف 
___________________________
تلك تجربتى فى الصوفيه 
فالرجاء 
من يحادثنى 
لا يحادثنى اننى صوفى 
ويعتقد  ذالك  فيا 
 كنت اتمنى ان اكون  صوفيا حقا 
او سلفيا حقا
او اخوانيا اعيد امجاد صلاح الدين 
ولكنى الان 
اتمنى ان اكون 
مسلما لله سليم العقيده 

على  نهج سلف الامه


لى تكمله ان شاء الله