كل سنه وانتى طيوبه يا مامتى

السلام عليكم  

كل سنه وانتى طيبه يا ماما\

مش بعرف اكتب  كلام 

شعر  ولا خواطر

ومش

هقدر

اوصف 

حبى لمامتى حبيبتى 

ومن هنا من 

موقعى هذا 

بقول  لكل المهمهات اللى فى الدنيا

كل  سنه وانتن  بخير  وسعاده 

وصحه وعافيه 

وكل سنه وانتى طيبه يا مامتى

هقولك كلمه واحده يا ماما

بحبك وهتفرحى بيا ان شاء الله 

 

هطق واتعلم احلم بجد

السلام عليكم 

اخوانى واخواتى 

جاى النهارده هتكلم عنى 

هو كل  واحد  عامل  مدونه علشان يفضفض  فيها يزعق فيها

يشد فى شعر  راسه فيها 

يقطع هدومه 

يقطع كتبه يرميها 

يرمى  هدومه يمين وشمال  اصل اكتشفت ان المدونه زى  اوطه النوم  بتاعه البنى ادم 

ممكن تلاقى شراب  مرمى  هنا  ولا  لامؤخذه هدوم ريحته تكسف  هنا  ولا  هنا

وكمان ممكن متعلقاتك الشخصيه موبايلك 

التانى اللى فيه الشريحه ايها ولا كات الميمورى الخاص  جدا  

مرمى  هنا  ولا  هنا

ولا  جهازك اللاب  توب  بتاعك وفيه فلاشه 16 ولا 32 جيجا 

فيها كل  حاجه عنك خاصه اصلك

بتخاف  تخلى  حاجتك على الجهاز 

علشان فى  نتاس

حرميه 

ممكن تلطق  منك اى حاجهخ 

وتمسكها ذله عليك 

دى المدونه 

بكل  بساطه 

النهارده انا  قاعد فى   اوطه النوم بتاعتى  

هتكلم واحلم  واللى امه داعيه عليه  يتكلم ويحلم برضوا مفيش  اى  مانع 

_______________________

اولا  اسف  على  عدم تعليقى  وتقصيرى على  كل  اللى بيشرفنى بالتعليق  فى  اى مدونه عندى  وده علشان ظروفى  ارجوا  المعذره

________________________________

التدوين تجربه  وهى اجمل  تجربه عشتها  بجد  

ايوة  الفيس  دخل  وطغى بس  يظل

التدوين المرحله المتوسطه بين المنتديات والفيس  توك ده 

لانه فهرس  البنى ادم  انه يقعد ويكتب  ذاكرته الاركترونيه  

بمعنى اصح 

ومن هنا 

اتعرفت على  شخصيات زى العثل  

ايوة الفيس  له الفضل انه قارب  ما بينا وبفضل بيت المدونين الاول

وبعد كده  الجروبات بتاعه اخوانا  المدونين 

قاربت اكتر  واكتر

اعترف  ان ناس  كتيره حذرتنى من التدوين  واصحابه 

انهم متعقدين ومتقوقعين 

وناس  \ماغها  ضاربه  

انا اعترف  بكده بس  مش  الكل  ايوة

ناس  حذرونى  من اخلاق  المدونين بكل  صراحه 

وتجارب  ناس  حكتها ليا بس  الحمد لله 

كل  اللى شرفونى  ناس  محترمه وكل  اللى  اتعرفت   عليهم مشفتش

حاجه وحشه منهم 

ايوة علاقات مفتوحه على  النت  

غير مرغوب  فيها على  الاطلاق  بس  التدوين  علاقه  مقيده بفكر  الشخص  نفسه 

واللى لابس قناع حتما  هيقع 

عشتوا  معايا فرحى  وحزنى  

وتعبى  والمى  واعيادى 

ونجاحى  وفشلى  

وحبى  وقهرى 

عشتوا  معايا دموعى  وضحكتى  وهيافتى  وقوتى

ذكائى  وعبطى  وبلاهتى 

واستحملتوا  كل ده  

الف شكر  لكل  من  تشرفت به  او مر  مرور الكرام

على  مدونتى 

ومش  هقصر  وهكتب   وهحلم برضوا 

-

--------------------------------------------------------------

هطق  واتعلم احلم 

ايوة  نفسى  احلم اتعلم احلم 

نفسى اعد عن كل  اللى بيسبطونى 

ويكسرونى  

ويكسلونى انى افكر  

ايوة من حقى  انى احلم 

طموح 

المفروط كان يكون عندى  طموح قبل  سن العشرين 

تلوقتى  ممكن يكون حلم او طموح مش  هتفلسف 

هقول  باختصار

حلمى

محمود  يكون كويس  من جوه ومن بره من غير  اقنعه ولا  زيف

يعمل  اللى  مطلوب  منه  من ربه 

من اهله 

من اللى حوليه 

ما دما هو الصح 

بحلم 

انى  مكونش  بعيد عن اهلى  لانى اكتشفت 

ان حلم ان الانسان كون  وحيد  زى ابطال  الافلام 

مش  هقدر  وانا  مش  البطل  ده

بحلم  باستقرار يملى قلبى  ووجدانى 

استقرار  روح وفكر  وعقل  

استقرار  وامان 

مش  عاوز اوجاع ولا توتر  

بحلم 

حلمى بسيط جدا  مش  هغنى اغنيه  محمد فؤاد رغم انها بترن  فى  ودانى 

بحلم وحلمى بسيط مش  كتر  مال  ولا سيط 

بحلم اكون نفسى 

فعلا من حقى انى اكون نفسى 

بحلم  بحب  حقيقى  حب  صداقه اخوه 

بجد  وبجد ملقتيهاش  الا فى  اخواتى 

بحلم بقلب  يحن عليا بحته من حكمه عقله 

ويطمن وجدانى انى مش  هعيش  وحدانى

بحلم  بحب  حقيقى  مش  زيف  ولا  كدب 

بحلم  

نفسى اتعلم انى احلم  بجد 

من غير  كلام 

ولا  لعب 

نفسى 

القى  كل حاجه جميله وانا  صغير  تكون معايا  

ونفسى اعمل  كل  حاجه وانا  صغير كنت باعملها فى  نفس

المكان 

ممكن  فى  فى  مكان غيره 

نفسى اصلى الفجر فى  وقته 

واقعد وسط اصحابى  بتوع زمان لطلوع الشمس 

زى ما  كنت بعمل

الحمد لله 

هرجع واحلم تا نى 

بحلم انى اضحك   من قلبى  

واشيل  الخوف

من قلبى 

بحلم 

ببراءه الطفل 

ورقه  لمسه  اليد  بتاعه  طفله مولوده

الحمد لله 

يارب  خلى لى بابا وماما 

وكل  اخواتى

امن الدوله الرعب المسيطر على قلوب الشباب وفتنه حرق الكنيسه فى اطفيح

السلام عليكم  

احب  اسجل  النهارده  

فرحتى  بالثوره   النهارده بس  انا فرحان  

صحيح انا فرحت  من  اول  ما  مشى  مبارك 

وفرحت بابنائنا  واخواننا   بالثوره  

وتكلمت عن ذالك  والفيس  وكله  

بس  النهارده اسجل  انى  النهارده انا

مش  خايف   

مش  هخاف  

تانى  انا  مش  هخاف  تانى  انا  مصرى  ارفع رأسى  واقول  انا  مصرى  

انا فخور  انى  مصرى  

انا  فرحان النهارده انى  مصرى 

ذالك المبنى  المكون  من سبعه ابواب  

غريب  الشكل  

يوقع فى القلب  الرهبه  من بشاعه ما  نسمعه 

خصوصا  نحن الازهرييون  

علشان  مبنى  الجامعه والمدينه الجامعيه 

امام  المبنى  ده محدش  كان يقدر  يمشى  تحته  ولو  مشينا  قدامه نمشى بادب  خوف  ورعب  من اللى بنسمعه  

نسأل  عن فلان   نعرف  انه  اتاخد على  امن الدوله  ومنسمعش  عنه  حاجه تانى  خالص  

خصوصا  اللى بيدخل  فى  المبنى  ده  

خوف  ورعب  وترقب  انا  ساكن فى الحى  السادس  قرب  المبنى  ده  من بعيد شويه  كان فى  

خطيب  مسجد  مجتهد  كان فى  الفرقه السادسه  طب  بشرى  كان

سلفى  

وكنا نلتف  حوله  كان يتكلم فى الدين  مسجد المدينه كان بيتملى  على  الاخر

 وكنا  نصلى  فى  الشارع  علشان  نسمع خطبه  وفجاه  نسمع انه

اتاخد من  قدام 

بوابه المدينه الجامعيه 

ليه  كده  ليه  الواحد كان بيخاف  انه ينزل  بالليل  

من الرعب  اللى بنسمعه  حسبنا  الله  ونعم الوكيل  

اللى شوفته من  االلى بيحصل فى  امن الدوله  

فى السكندريه على  الفيس

 انا فرحت تلوقتى  فرحان  خالص  خالص

خالص

تحيا

مصر  حره  تعيش  مصر  حره 

من  تلوقتى  مفيش  امن دوله  احنا  امن الدوله

شوفوا  الرابط ده  لو  عنده  وقت

http://ar.mideastyouth.com/?p=892

_________________________________

دى بقه الحركات القرعه   انهم يحرقوا  كنيسه ويولعوا  فى بيوت الاقباط 

علشان  فتنه طائفيه  هو  كده 

علشان  محدش  يعمل  حاجه  ويولعوا  

فى  المسندات 

الاقباط  عارفين  وفاهمين  واحنا  كمان  واقفين  يد  واحده ضدهم  

مصر  هتكون  ايد واحده

http://waelelebrashy.com/forum/t45917.html

لا للطائفيه دعوه للجميع

تااااااتالسلام عليكم  

تماشيا  مع  دعوه اختنا  مرمر فى  مدونتها 

http://sahrdodo.blogspot.com/

ومقاله  اختنا  بنت الاسلام فى  مدونتها

لمسه للواقع

ادعو  كل  المدونين  اصحابنا الى القراه 

والى  كتابه  بوست  

يحمل  نفس  العنوان 

لكى  نكون  محبين  لوطننا 

محبين للاخواننا

ولقد أثرت  الى 

ان  انقل 

كلام اختنا  بنت الاسلام 

كاملا  لانه جامع  شامل من وجهه نظرى  

ولسوف  يكون  هنا  مقاله متممه  من اختنا  للموضوع 

معا  ضد  العنصريه  والطائفيه  

لا ندخل فى  دين احد 

ولا  يتدخل  احد

فى  ديننا ولكننا  احباء  ولا  نتهم احد ولا  نلقى الاتهامات  جزافا 

على  احد 

اترككم مع مقاله اختنا  

بنت الاسلام  ولو  كان  هناك من  يريد التعليق  

فليعلق  فى  مدونه  لمسه للواقع

 كده عرفنا ايه هو موضوعى وهو لا للطائفيه

 يدور فى خاطرى عدة افكار  احب ان اعرضها لكم

 طول عمرنا مصرين سواء يهودى اوقبطى  اومسلم

لما بندخل اى مصلحه حكوميه لاداء اى مهمه نحن كمسلمين نلقى تحيه الاسلام

وهى السلام عليكم ورحمه الله وبركاته دون ان نعرف ماهى ديانته يهودى او نصرانى او اسلامى

فتحياتنا فى بدياتها  افشاء السلام اول شىء عندما نتحدث مع اى شخص هى السلام والرحمه والبركه

فلو نحن لم نطالب بسلام مع الجار النصرانىاو مع زميلتى فى دراسه كنصرانيه او حتى فى شغل والدتىوالى غيره لم نلقيها على اى ديانه اخرى

 فمن يدعوا للطائفيه والتفرقه فى المعامله فهوليس منا ولايمس للاسلام بنسب لان معامله اهل الذمه( وهم اهل الكتب السماويه الاخرى) لها حدود وقيم ومبادى واسس وقوانين فى ديننا وساعرض علينا كلنا ونقراء سويا سواء اكنا مسلمين اونصارى اوحتى يهودى 

 بعض الاجزاء من مقاله قراتها تدعم  اسس المعامله بالايات والاحاديث لاثبت ان اى  خارج عن هذه الاسس لا ينسب للاسلام بشىء

يقول الله عز وجل في كتابه العزيز

"لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتقسطوا إليهم إن الله يحب المقسطين" سورة الممتحنة.

 وهذا يعنى 

أجازت الشريعة الإسلامية معاملة أهل الكتاب، فأباحت أكل ذبائحهم (الجائز أكلها في شريعتنا) وأجازت نكاح نسائهم، والبيع والشراء لهم ، وكذلك القسط والبر والإحسان إليهم ما داموا غير محاربين، ولذلك لا مانع من تهنئتهم بأعيادهم دون أن نشاركهم في الاحتفالات التي لا تقرها شريعتنا

فالآية  لم ترغب في العدل والإقساط فحسب إلى غير المسلمين الذين لم يقاتلوا المسلمين في الدين، ولم يخرجوهم من ديارهم -أي أولئك الذين لا حرب ولا عداوة بينهم وبين المسلمين- بل رغبت أيضا في برهم والإحسان إليهم.

وإذا كان الإسلام لا ينهى عن البر والإقساط إلى مخالفيه من أي دين، ولو كانوا وثنين مشركين -كمشركي العرب الذين نزلت في شأنهم الآيتان السالفتان- فإن الإسلام ينظر نظرة خاصة لأهل الكتاب من اليهود والنصارى. سواء أكانوا في دار الإسلام أم خارجها.
فالقرآن لا يناديهم إلا بـ (يا أهل الكتاب) و(يا أيها الذين أوتوا الكتاب) يشير بهذا إلى أنهم في الأصل أهل دين سماوي، فبينهم وبين المسلمين رحم وقربى، تتمثل في أصول الدين الواحد الذي بعث الله به أنبياءه جميعا: "شَرَعَ لَكُم مِّنَ الدِّينِ مَا وَصَّى بِهِ نُوحًا وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلاَ تَتَفَرَّقُوا فِيهِ" (الشورى: 13). 

والمسلمون مطالبون بالإيمان بكتب الله قاطبة، ورسل الله جميعا، لا يتحقق إيمانهم إلا بهذا: "قُولُوا آمَنَّا بِاللهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ" (البقرة: 136). 

هذا في أهل الكتاب عامة. أما النصارى منهم خاصة، فقد وضعهم القرآن موضعا قريبا من قلوب المسلمين فقال: "وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُم مَّوَدَّةً لِّلَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَى ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لاَ يَسْتَكْبِرُونَ" (سورة المائدة: 82).

وقد شدد النبي -صلى الله عليه وسلم- الوصية بأهل الذمة وتوعد كل مخالف لهذه الوصايا بسخط الله وعذابه، فجاء في أحاديثه الكريمة: "من آذى ذميا فقد آذاني ومن آذاني فقد آذى الله"."من آذى ذميا فأنا خصمه ومن كنت خصمه، خصمته يوم القيامة"."من ظلم معاهدا، أو انتقصه حقا، أو كلفه فوق طاقته، أو أخذ منه شيئا بغير طيب نفس منه، فأنا حجيجه يوم القيامة".

 وانهيت باقتباسى من هذه المقاله بحديث اغلى البشر فصلوا على الحبيب عليه افضل الصلاه والسلام

فكل هذه الايات وهذا الحديث لايعنى لنا شىء

ففنحن نؤمن بجميع الاديان وهذا  احد شروط الايمان وهو الايمان بالكتب السماويه جميعها

وهذه الايه التى اود ان اقررها مره وثانيه وثالثه 

هذا في أهل الكتاب عامة. أما النصارى منهم خاصة، فقد وضعهم القرآن موضعا قريبا من قلوب المسلمين فقال: "وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُم مَّوَدَّةً لِّلَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَى ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لاَ يَسْتَكْبِرُونَ" (سورة المائدة: 82).

 وقررتها لؤكد ان ماحدث فى احدى البلاد من تعرض لرهبان وقسسين تحت مسمى   مسلمين  بيتهجموا عليهم اوالى غيره 

انفيه ليس كل من كان يحمل اسم مسلم فى بطاقته فهومسلم

ولاينتسب الينا بشى ولانعترف به فقد امرنا الله بالمعامله الحسنه واوصانا الرسول صلى الله عليه وسلم فكيف تتهمونا بانهم مننا

فاول خطوه فى مبداء لا للطائفيه هو ان كل من يدعوا اليها يكن من داخله مقتنع اقتناع تام انه ليس اى شخص من الدين الاخر يتعرض له

باى عقل  نصدق ندعوا لمنع الطائفيه والدين الاخر يتهمنا

فاكررها كثير من ابناء الدين الواحد يتعرضون بالضرب والسب وقتل كل منهم الاخر 

فايضا ممكن ان يحدث فى دينات مختلفه يختلفوا ويشتبكوا ويقتلوا بعضهم 

ماهو الفرق

فالاثنين من جنسى بنى ادم

فلماذا  نكبر القضيه ونوصلها انه اضطهاد من ابناء الديانات الاخرى؟

هذا هو رجائى ان نعقل مانقول ندعوا  لمنع الطائفيه مع اقتناع

ان من يعمل افعال الارهاب من قتل او لغيره نكون مقتنعين انه ليس له مله الاسلام حتى لو سمى بها امام الناس وليس له مله النصرانى  
فهذه البشر التى تفعل هذه الافعال ماهى الا اداة تنفذ ماتامر به لكى تجعلنا نتهم بعض ونشك فى بعض وتصبح حياتتنا جحيم

 الموضوع مهم اوى اوى 

ربنا يقدرنا نكن يد واحده ونثبت للكل انه ليس هناك فرق فى المعامله بين نصرانى او مسلم او يهودى اوحتى مشرك مدام لايتعرض لدين الاسلام بشىء

 وياريت جمعيا قبل ان نمنع الطائفيه نصفى قلوبنا بجد ونكون فاهمين ومقدرين ان اى شك بداخلنا ونرتدى قناع لا للطائفيه

ااكد ان نفاقه يظهر لنا فى يوم وسنكشفه ونعلم ان هو هو مسبب الطائفيه بيننا

  اود ان اختم كلامى بتحدى 
ااننا مصرين وهنفضل مصرين بنحب بعض وبنتعاون مع بعض وبنشارك فى احزنا قبل افرحنا


فافتخر انى مصريه مسلمه
 اعلم يامن تدو ان تفرقنا فنحن يدواحد 
لس ضعفاء لكى تحاول معنا فكن بقوتنا لكى تستعد لتحدى ان تفرقنا

 فنحن بحبنا وباخائنا فى محتمع واحد سوف ننتصر على افكارك واساليبك التى لا تخيل علينا

 تحاتى للجميع

 واترككم لصلاه على حبيب الله محمد صلى الله عليه وسلم