فضفضه بطعم الالم خايف عليكى يامصر

الوقت  كتير فات  علينا  كشباب  

احداث فى  احداث  

مرت سنه 

ولا  حسينه  وكأنها ليله واحده بس  مش سنه  ويوم 

مين كان يصدق اننا  نعيش من غير  مبارك

بس احنا  حسينه  انها  ليله واحده علشان  الحال  مش  اتغير  

وزى ما  سمعت فى برنامج جميله اسماعيل  مر  على الثوره 18يوم  ومرت سنه ولكن لم يأتى  اليوم  التاسع عشر بعد

من  كثره الاحداث  محدش فاكر  حاجه الواحد بيبص فى الفيديوهات مش  بيصدق انه عاش  الفتره  دى  وشافها حلم بس حلم طويل فى اقصر  وقت  ممكن  ربنا يسترها  مش ينقلب  لكابوس  وحاسس انه  هيتقلب  ب  ممكن يكون احلى رؤيه  وحلم  نعيشه  ونكون احنا  ابطاله  بس  فى زمنا  ده اختلاط الحابل بالنابل والصح بالغلط  والغس بالثمين  هو فين  الصح  وفين  الحق  اللى  اختلط بالباطل مين  الباطل  ومين  الحق  الحيره  اللى  اغلبنا  وقع فيها 

اذكركم  واذكر  نفسى  ما  عشناه  من  اختلاط  الحق بالواقع  هو قشور بعض  اشياء  الاسوء لم يأتى بعد الاسوء لم يأتى بعد الحق  بالباطل  يعنى المجلس  العسكرى يقعد ولا  يغور  رئيس مجلس الوزراء  ماشى  كويس  وحش محمد محمود  مجلس  الوزراء  القصر  العينى  ماسبيروا  فتاه  التحرير  بالغرم ان  الحق  باين بس  لازم  اللغط وبنتوه  علشان  الحق  دايما مظلوم بغض  النظر  اللى  جاى  ابشع لما  بقه يتم تححقيق  احلام البنى ادمين  اللى عاوزين  يدمروا  الازهر  وشغالين يشككون فيه  وفى  علمائه  وفى  دار  الافتاء  ويشككون فيهها وفى علمائها  علشان محدش يصدق  الا  اناس  يختلفون  عننا فى  ثقافتهم  وفكرهم  مطرود  ومشوه فى  بلدهم اساسا

يشكلون  انفسهم  كما  يكون  الحاكم 

الازهر  نعم فيه قصور  ولكن  لا نتهمه ان  عقيدته فاسده 

لانتهمه  انه يفصل  الفتاوى  

شيوخ الازهر  على  مر  العصور   قاده  وعلمائه  مثال  للوسطيه ولكنى ليش  بعالم  حتى احكم  على  الشيخين  طنطاوى  والطيب  انهم اسوء  الشيوخ الذين اتوا  على  الازهر وانما  ارى  ان  الطيب يصلح ما  افسده  طنطاوى ومش معنى ان  طنطاوى  كان  وحش يبقى  كل  علماء  الازهر  كانوا  تحت  عبائته ولكن كان  له  من المعارضين له  ولفتاويه  معظم علماء  الازهر   واشياخه كذالك  المفتى كثيره  ما  تبرا  مجمع  الشئون  الاسلاميه  من فتاويه 

وكثيرا  ما  تراجع  نحن  بشر  ولكن

من ينكر  ان الازهر  حافظ  للدين  الاسلامي بفضل  من الله 

وانه  مثال  لوسطيه  الدين  

والتسامح

الدور  اللى  جاى  على  دينا  وعقيتتنا  

نعم  على  ازهرنا  

تم  الغزو  الفكر  تحت مسمى  الدين  

بالاموال  والدنانير والدراهم  

حتى اللبس حتى اسلوب  الكلام فكر  واسلوب  مغاير لنا  

ونحن منه براء  المفروض  ان  ناخذ  ما  يوافقنا  ويوافق  عاداتنا  وتقاليدنا  ولكن  اناس اختلط  عنهم  العادات بالعبادات وانحصار  الدين فى  عالم او  اثنين على  الاكثر  وتخوين  الباقى  

والطعن  فى  الاخرين  تحت  مسمى كل  يؤخد  ويرد عليه  

ليس  من  الحق ان  تطعن فى  البخارى او النووى او  العقيده الطحاويه وانت  غير  متخصص  
دون  مناظره علميه  حقيقه  ولكن  التشكيك
نحن  أتون على ايام 
صعبه 
فعلا  
نعم  نريد ان  نرجع للحق  دوما 
ولكن كذب  من قال  ان الحق  المطلق  معه
وكذب  من قال   ان  لا  مجال  للاجتهاد  وطعن فى  المذاهب  والاحاديث 
تلك الدوامه  التى يريدون لمصر ان  تدخل  فيها 
لن يدمر  الازهر بفضل  الله
ولقد سمعتها  من  بعضهم ان  الازهر ليس  على  السنه 
وان  عقيدته  مشوهه
وسمعتها  وقرأتها ان عقيده  اهل  مصر لابد ان  تراجع 
تلك  مكيده  من المكائد التى  تحاك لمصر 
مصر  تريد اقتصاد  تنميه 
مصر  لها الله 
اسرائيل  من يمينها  وامريكا  تمولها  وتمول  المجتمع المدنى  تحت  اسم  الحريه وقطر  والسعوديه  تمول المجتمع الدينى  حتى ينتشر  الفكر  الوهابى 
ولكن  جياعها 
من يفكر فيهم 
والسودان  ومياه  النيل  
وايران وتسميه الثوره المصريه  الثوره الاسلاميه  
وليست الشعبيه 
وهلم  جرا  
وتشويه الثوره 
وحكم  العسكر 
وتكفير  الديمقراطيه 
لم  نسمع  منهم  حكم قتلى الثوره  حتى  الان  منهم صراحه
لانهم يعتبرونهم قتلى  وليس  شهداء  وتلك  حقيقه 


تركوا  البلد  يموج بالثوره  وركبوا  الموجه 
والعامه ما  صدقوا  ان يمسكوا  بقشه 
وترشحوا وكسبوا  وهو خير 
لنشر  الاسلام  ولكن بثقافتنا  وليس  بثقافه  من تم رفضها فى بلادهم 
ولكن اتكلم كثيرا
مصر  محرمه  عليكم  ايها الوهابيه
الازهر  محرم  عليكم  ايها الوهابيه 


لا  نريد  دنانيركم  ولا  دولاركم 
ولكننا  نعتز بكرمتنا  وعزتنا 
مصرنا  لن  تركع
باذن الله
ولنا  عوده